Táto bronzová minca cisára Licinia I. (308–324 n. l.), razená v mincovni Heraclea v rokoch 321–324 n. l., pochádza z obdobia, keď sa rímska ríša zmietala v zápase medzi pohanskou tradíciou a nastupujúcim kresťanstvom. Na averze vidíme portrét Licinia s nápisom IMP C VAL LIC LICINIVS P F AVG, ktorý zdôrazňuje jeho cisársku autoritu, zbožnosť (Pius Felix) a postavenie „Augustus" – teda plnoprávneho vládcu. Portrét je spracovaný s výraznou bradou a prísnym pohľadom, čo malo vyvolávať dojem pevného a silného panovníka.
Na reverze dominuje vyobrazenie Jupitera, najvyššieho boha rímskeho panteónu. Jupiter stojí vzpriamene, v pravej ruke drží glóbus s personifikovaným Víťazstvom a v ľavej mocné žezlo. Pri jeho nohách kľačí malá postava, symbolizujúca buď porazeného nepriateľa, alebo podriadeného, ktorý sa dovoláva božskej ochrany. Tento obraz dopĺňa legenda IOVI CONSERVATORI AVGG – „Jupiter, ochranca cisárov". Ide o jasnú propagandu: Licinius sa prezentuje ako panovník, ktorého moc a legitimitu priamo garantuje Jupiter. Značka Γ v poli určuje tretiu dielňu mincovne Heraclea, zatiaľ čo exergue SMHT znamená „Sacra Moneta Heracleae Tertia".
Minca je zachovaná vo výnimočnom stave aUNC, čo umožňuje jasne vnímať každý detail portrétu aj reliéfu na reverze. Takto kvalitne zachované kusy sú medzi zberateľmi veľmi vyhľadávané, keďže bežné exempláre často trpia opotrebovaním alebo nečitateľnosťou detailov.
Zaujímavé je aj širšie historické pozadie. Licinius bol posledným veľkým obhajcom tradičných rímskych bohov. Zatiaľ čo jeho rival Konštantín Veľký čoraz viac spájal svoju moc s kresťanstvom, Licinius sa snažil upevniť podporu prostredníctvom Jupitera a klasickej rímskej ikonografie. Práve mince ako táto boli prostriedkom jeho náboženskej a politickej propagandy. O niekoľko rokov však Licinia porazil Konštantín v rozhodujúcej bitke pri Chrysopolise (324 n. l.), čím sa stal jediným vládcom ríše a zároveň definitívne otvoril cestu pre kresťanskú epochu.
Minca je preto nielen krásnym numizmatickým artefaktom, ale aj svedectvom posledného veľkého stretu pohanstva a kresťanstva v rímskych dejinách.